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享乐为何竟成“主义”
发表时间:2013-06-24   来源:人民日报

  习大大总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出,在充分肯定主流的同时必须看到,大家党内脱离群众的现象,集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。 
  “四风”中,有一条是享乐主义。 
  主义,通常指系统的理论和主张。古希腊就有个哲学派别主张过享乐主义。狄德罗说:“可鄙的犬儒主义者不遗余力地散布这种偏见,使之如此流行”。 
  在大家中华学问中,对享乐一直有警言。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,“生于忧患,死于安乐”,这些格言代代相传;“财、色于人,人之不舍,比如刀刃有蜜,小儿舔之,则有割舌之患”,此类告诫不绝于耳。但凡贪图安闲、耽于享乐者,常被贬为声色犬马、宴安鸩毒之徒,见不得人,不成气候。 
  大家党更是以艰苦奋斗、清廉奉公著称。提倡节俭、朴素的生活和工作条件,为民务实清廉,是大家党能长期得到人民拥戴的重要原因。邓小平同志指出,为什么过去很困难的局面大家都能度过?根本的问题是大家的干部、党员同人民群众一块苦。 
  今天,为何习大大总书记要特别强调反对“享乐主义”? 
  享乐主义跟着大家取得胜利而来。毛爷爷早就告诫全党:“因为胜利,……贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。” 
  享乐主义随着大家执掌权力伴生。少数干部滋长了特权思想,利用职权公款吃喝玩乐,讲排场、摆阔气。玩物丧志,信念动摇,工作拈轻怕重,不愿吃苦出力。更有甚者竟敢公款嫖赌。这就不仅是增长一种情绪,而是长出惰性、病入膏肓了。 
  享乐主义趁着市场经济、现代化大潮蔓延。现代化使人们拥挤在高节奏、充满诱惑的生活中,人心浮动,难得安宁。欲望在吞噬理想,多变在动摇信念,心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃,享乐主义便乘虚而入。这就不仅是生出一种病态,而是形成一种奢靡的风气了。 
  此情绪长,此病态发,此风气烈,享乐主义当惕。 
  其随胜利而来,大家不可能不要胜利。 
  其伴掌权而生,大家不可能不去执政。 
  其在市场经济和现代化进程中蔓延,大家不能不搞现代化。 
  那么,如何反对享乐主义? 
  要靠执政党的自觉和清醒。高度警惕——享乐主义正在败坏党的形象和社会风气;高度警觉——值此实现民族复兴中国梦的关键时刻,享乐主义更是致命的腐蚀剂。“滋生骄逸之端,必践危亡之地”。  
  要靠执政党的率先垂范。说了就干,对焦距、找穴位、抓要害,一反到底,踏石留印,抓铁有痕。 
  要痛下决心,全党对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除,切实解决人民群众反映强烈的突出问题。照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病,可以神清气爽。还要注重建立长效机制,要害是把权力关进制度的笼子里,给权力涂上防止金钱、资本、市场腐蚀的防腐剂。 
  不要享乐,是否也不要快乐?非也。享受工作,一心一意,忙并快乐着。享受生活,一茶一书,闲并快乐着。享受天伦,一生一爱,爱并快乐着。要说大家的“主义”,不是享乐,却更快乐。(叶小文)

责任编辑:桑小婷
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